اولویت نیکی به مادر

زمانی که الله متعال اذان را در قانون اسلام گنجانید و حضرت جبرئیل علیه السلام اذان و اقامه را به پیامبر ﷺ تعلیم داد، در این باره گفته اند که اولین زمان مشروعیت اذان، برای نماز صبح بوده است.اولین کسی که اذان گفت و از جنس انسان بود، حضرت بلال بن رباح، معروف به بلال حبشی رحمه الله علیه بود که بر روی خانه شخصی به نام نوار ام زید بن ثابت این کار را انجام میداد، و اولین کسی که اذان گفت و از جنس فرشتگان بود، حضرت جبرئیل علیه السلام بود که در معراج برای نمازی که حضرت محمد ﷺ برپا کردند اذان گفت، که مکانش در بیت المعمور بود.اولین اذانی که در روی زمین به صورت رسمی گفته شد، در مدینه منوره بود. این اذان در خانه ای نزدیک مسجد النبی ﷺ بود. از شخصی بنام نوار ام زید بن ثابت منقول است که گفت: خانه من طولانی ترین خانه ها بود که پیرامون مسجد قرار داشت. پس بلال می آمد و روی آن اذان می گفت. اذان گفتن از آغاز در همان جا بود، تا آنگاه که رسول خدا ﷺ مسجدش را بنا نهاد و پس از آن در پشت بام مسجد اذان می گفتند. حضرت بلال بعد از وفات رسول خدا ﷺ نزد حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه رفت و فرمود: ای خلیفه رسول الله، من از رسول الله ﷺ شنیده ام که می گفت:"بهترین عمل یک مومن جهاد در راه خداست "حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه برایش گفت: پس چه می خواهی ای بلال.گفت: میخواهم در راه الله باشم تا زمانی که می میرم.حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه گفت: برای ما که اذان میدهد؟حضرت بلال در حالی که اشک از چشمانش جاری بود گفت: من بعد از رسول الله ﷺ به کسی اذان نمیدهم.حضرت ابوبکر صدیق گفت: همینجا باش و برای ما اذان بده.حضرت بلال گفت: اگر مرا برای خودت آزاد کرده ای پس هرچه میخواهی بگو، اگر مرا برای الله آزاد کرده ای پس مرا بگذار به, ...ادامه مطلب

هنر اسلامی یکی از دستاوردهای شکوهمند تاریخ هنر و یکی از ارزشمندترین آفریده های جهان اسلام است که شامل انواع متنوعی از هنر چون معماری، خوشنویسی، نقاشی، کاشی کاری و مانند آنها می شود. خوشنویسی بارزترین هنر اسلامی است. در کشور‌های اسلامی خط زیبا را نه فقط در نگارش قرآن بلکه در اغلب هنرها به‌ کار می بردند. نقاشی اسلامی به‌ تدریج در تمامی سرزمین ‌های اسلامی گسترش یافته و از اهمیت خاصی برخوردار گردید.هنر خوشنویسی همواره برای مردم مسلمان اهمیتی خاص داشته‌ است، چرا که مسلمان ها این هنر را، یادآورنده کلام وحی میدانند. هنر اسلامی به ویژه کتابت و نقاشی در دوره ایلخانی رشد و انکشاف قابل ملاحظه ای یافت. سنت نقاشی ایلخانی در دورهٔ تیموریان نیز پی گرفته شد و در دورهٔ صفوی به اوج خود رسید. در عهد تیموریان خوشنویسی و نقاشی به شکوفایی قابل توجهی رسیده بود. فرمانروایی شاهرخ میرزا را سرآغاز یک عصر جدید و تجدید حیات در بعضی از انواع هنر معرفی کرده ‌اند. کتاب ‌های پدید آمده در این دوره شامل نفیس ‌ترین مینیاتورها و استادانه ‌ترین خوشنویسی‌ها هستند که به زیبایی تمام صحافی و جلد آرایی گردیده ‌اند. پاره‌ ای از زیباترین نقاشی ‌ها، ریشه درمکتب هرات دارند که به طور کامل با حمایت شاهزاده‌ های تیموری در شهر هرات شکل گرفته است. خطوط زیبای نظیر خط نستعلیق در دوره جانشینان تیمور شکل گرفت و آخرین مراحل تکاملی اش را در این دوره طی نمود. سلطان حسین بایقرا از فرمانروایان متاخر تیموری نیز حامی هنرها، علوم و ادبیات بود.در مورد منشاء هنرهای اسلامی شایان ذکر است که دین مقدس اسلام پس از ظهور از نظر اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی بر جامعه‌ تأثیر های مثبتی را برجا گذاشت که هنر نیز تحت تأثیر این دگرگونی در جوامع اسلا, ...ادامه مطلب

پیامبر بزرگوار اسلام شخصیت بی همتای تاریخ جهان بشریت است که همچون خورشیدی تابان در آسمان انسانیت می درخشد و کالبد ارزش های والای اخلاقی و انسانی و کمالات بزرگ انسانی را روح می بخشد و مجموعۀ از کمالات و وارستگی ها و امتیازاتی که یک انسان کامل در همۀ ابعاد وجودی خود میتواند داشته باشد در زندگی پرعظمت و شگفت انگیز آن حضرت ترسیم شده است، که برای همیشه همچون مشعلی فروزان فرا راه آدمیان پرتو افشانی می کند. درود و نعت چنین پیشوایی والامقام اسلام برای هر انسان نیکو سرشت سعادت و نیکبختی بزرگ به حساب می آید.شاعران و نویسندگان زبان دری از دیرباز به رسم خطبه خوانان و گویندگان سرآغاز کلام و دواوین منظوم و منثور خویش را به مناجات خداوند و پس از آن به نعت حضرت محمد اسلام صلی الله علیه وسلم آراسته اند كه اینک پارۀ ازسروده های آنان را به خوانش می گیریم. شیخ فرید الدین عطار نیشابوری در نعت زیبایی چنین می فرماید:هردو گیتی از وجودش نام یافت عرش نیز از نام او آرام یافتهمچو شبنم آمدند از بهر جودخلق عالم از طفیلش بر وجودبهرخویش آن پاك جان را آفریدبهر او خلق جهان را آفریدحكیم سنایی غزنوی شاعر توانای مهد مدنیت و فرهنگ غزنین باستان در نعتیه زیبای چنین می سرآید:ای سنایی گرهمی جویی ز لطف حق سناعقل را قربان كن اندر بارگاه مصطفاچون نباشی خاک درگاه سرایی را که هستپاسبان بام، روح ‌القدس و دربان، مرتضاشیخ مصلح الدین سعدی، وصف خاتم المرسلین حضرت محمد صلی الله علیه وسلم را با ابیاتی به این زبان بیان داشته است:ندانم كدامین سخن گویمتكه والاتری زآنچه من گویمتترا عزلولاك تمكین بس است ثنای تو طه و یاسین بس استچه وصفت كند سعدی نا تمام علیك الصلاة ای نبی والسلاممیرزا عبدالقادر بیدل بزرگمرد شعر و ادب دری بدین گونه , ...ادامه مطلب

قلم، از دیدگاه قرآن، نشانه تفکر و آگاهی بشر است و آنقدر مقدس است که خداوند متعال به آن قسم یاد نموده است. زبان و بیان با گذشت زمان کهنه می شود و ماندگار نیست، اما قلم میتواند باعث ماندگاری و بقا گردد.بدون شک میتوان گفت که آنچه فرهنگ انسان ها را تا به امروز باقی نگهداشته و موجب تعالی و رشد تمدن ها و فرهنگ ها گردیده، عمدتاً قلم بوده است. اقتدار و تداوم دین بر دو اصل قلم و شمشیر استوار است. زمانی که جنگجویان به شمشیر خویش قسم می خوردند و بدان افتخار می کردند، برای نویسندگان و اهل قلم همین افتخار بس که خداوند به قلم آنان سوگند یاد کرده است. یکی از مهم ترین رویدادهای زندگی بشر، پیدایش خط بوده است؛ که نیات و منویات ارزشمند و یا بی ارزش بشر را ثبت نموده و برای آیندگان به یادگار گذاشته است.قلم، سرچشمه تمدن های بشری و منشأ پیشرفت و تکامل علوم، و بیداری اندیشه ها و افکار و شکل گرفتن مذاهب، و منشأ هدایت و آگاهی بشر بوده است، بدان حد که دوران زندگی بشر با پیدایش خط به دوران تاریخی و دوران ما قبل تاریخ تقسیم می شود. دوران تاریخ زندگی انسان از زمان اختراع خط آغاز می شود؛ زمانی که انسان توانست ماجرای زندگی اش را بر صفحات نقش نماید و سطوری بر صفحه کاغذ و شبیه آن به یادگار گذارد.قلم، حافظ علوم و معارف، پاسدار افکار اندیشمندان، حلقه اتصال فکری علما، و پل ارتباطی گذشته و آینده است، و حتی ارتباط آسمان و زمین نیز از طریق لوح و قلم حاصل شده است.قلم ابزاری است که انسان های جدا ازهم از نظر زمان و مکان را پیوند میدهد؛ به طوری که گویی همه متفکران اعصار گذشته را، که در تمام نقاط زمین به سر میبرند، در یک کتابخانه عظیم، جمع می بینیم.در عظمت و شأن قلم همین بس که در قرآن عظیم الشان، سوره ای به آن اختصاص , ...ادامه مطلب